En el siglo V a.C., los atenienses vivían en guerras contra los persas, y esto ya les estaba causando conflictos mayores debido a que no querían ser gobernados por éstos últimos. No fue hasta que los antenienses triunfaron en la Guerra Médica. Esto causó un sentimiento de orgullo, de gandeza, poder y felicidad, por lo que construyeron el ahora famoso Partenón o mejor conocido como la Acrópilis, que fue realizado a tributo de la Diosa Atenea.domingo, 30 de agosto de 2009
La Acrópolis: el verdadero significado para los ateninses
En el siglo V a.C., los atenienses vivían en guerras contra los persas, y esto ya les estaba causando conflictos mayores debido a que no querían ser gobernados por éstos últimos. No fue hasta que los antenienses triunfaron en la Guerra Médica. Esto causó un sentimiento de orgullo, de gandeza, poder y felicidad, por lo que construyeron el ahora famoso Partenón o mejor conocido como la Acrópilis, que fue realizado a tributo de la Diosa Atenea.¿Porqué la Filosofía?

domingo, 23 de agosto de 2009
¿Porqué Sandro Botticelli?
Sandro Botticelli

(Alessandro di Mariano Filipepi; Florencia, 1445 - id., 1510) Pintor italiano. Muy valorado en la actualidad, Sandro Botticelli no se cuenta entre los grandes innovadores del Renacimiento, sino que se inscribe más bien en un grupo de pintores que rehuyó el realismo a ultranza y se inclinó por un estilo basado en la delicadeza, la gracia y un cierto sentimentalismo.
Uno de ellos fue Filippo Lippi, maestro e inspirador de la obra de Botticelli. Éste comenzó su trayectoria artística con obras de temática religiosa, en particular vírgenes que, como la Virgen del Rosal, denotan un gran vigor compositivo.
En 1470, Botticelli, que contaba ya con un taller propio, se introdujo en el círculo de los Médicis, para los que realizó sus obras más famosas. Un primo de Lorenzo el Magnífico, Pier Francesco de Médicis, le encargó la alegoría de La primavera y también, al parecer, El nacimiento de Venus y Palas y el centauro.
Fue toda una novedad en aquella época realizar obras de gran formato que no fueran de temática religiosa, y ello se debió seguramente a la vinculación del mecenas con la filosofía neoplatónica, cuyo carácter simbólico debían reproducir las obras encargadas. De ellas se han realizado interpretaciones de enorme complejidad, que van mucho más allá de su gracia evocadora.
martes, 18 de agosto de 2009
¿Cómo se forma la identidad vocacional?
